MÉTODO MABUNI

LAS PARADAS Y LOS DESPLAZAMIENTOS

Todos los katas de Karate-Do comienzan a partir de una técnica de defensa (Karate ni sente nashi). Esto, aparentemente parece una actitud pasiva, pero en realidad una defensa debe efectuarse de tal manera que por su vigor y eficacia pueda hacer desistir al adversario de realizar un segundo intento. Una defensa correctamente realizada, también puede considerarse como un ataque.

Existe gran diversidad de defensas que permiten al practicante decidir sobre el grado de contundencia y efectividad de éstas, pero los desplazamientos forman el pilar básico que todo karateka debe estudiar con especial interés, ya que, entre otras razones, no siempre la posible corpulencia del adversario hará aconsejable enfrentar nuestras fuerzas. Para ello es muy recomendable la práctica de Tenshin-Happo (desplazamientos en 8 direcciones).

Los 5 desplazamientos básicos son:

• DE-ASHI.- Paso natural hacia el frente.
• HIKI-ASHI.- Paso natural hacia atrás.
• YORI-ASHI.- Desplazamiento consecutivo y casi simultáneo de los dos pies.
• MAWARI-ASHI.- Desplazamiento circular.
• TOBI-ASHI.- Desplazamiento en salto.

El Método Mabuni agrupa las defensas en 5 conceptos diferenciativos (Uke-no-Gogensoku):

• RAKKA.- Parar enérgicamente sin desplazamiento alguno.
• RYU-SUI.- Desviar el ataque del adversario sin oponerse a su fuerza.
• KUSSIN.- Defender aprovechando la capacidad del cuerpo de expanderse y contraerse.
• TEN-I.- Defensas basadas en la esquiva y el desplazamiento.
• HANGEKI.- Defender y contraatacar simultáneamente.

Además de los Tsuki y Geri clásicos, también aplicamos:

• GYAKU-WAZA.- Técnicas de control del adversario.
• NAGE-WAZA.- Técnicas de proyección y barridos.
• SHIME-WAZA.- Técnicas de estrangulación.
• KANSETSU-WAZA.- Técnicas de luxación.
• KATAME-WAZA.- Técnicas de inmovilización.

LOS ATAQUES

Existen gran cantidad y formas de ataque. De una manera racional y basada en el método, podemos utilizar casi todas las partes del cuerpo adaptándolas a la necesidad y situación del momento, aunque las manos y los pies forman las técnicas fundamentales.

Para potenciar su contundencia, podemos practicarlas sobre el makiwara (maki, enrrollar; wara, paja. Utensilio destinado a fortalecer las partes del cuerpo de uso más general), resultando de esta práctica, no sólo el endurecimiento físico y psíquico, sino también un conocimiento más exacto de la distancia adecuada y la aplicación del kime.

Las técnicas de Karate, en la medida que persiguen la máxima eficacia, deben ser dirigidas a puntos precisos del cuerpo del adversario con la intención de disminuir su combatividad. Su aplicación siempre debe ser proporcional y responsable en función del grado de contundencia que requiera la situación y el adversario.

El practicante de Shito-Ryu debe conocer esos puntos vitales. En el cuerpo humano existen 108 puntos con especial interés para el karateka, denominados jintai kyu-sho.

Basados en los conceptos de acupuntura oriental, son puntos donde dirigir una técnica es mucho más eficaz que dirigirla a cualquier otro punto del cuerpo. Es imprescindible un detenido estudio de estos puntos, ya que un desconocimiento de su ubicación y efectos podría provocar unas consecuencias no deseadas.

En situaciones a corta distancia, el cuerpo también presenta diversas opciones para poder elegir la técnica más óptima: cabeza, trasero, rodillas, codos, etc.

El Método Mabuni propone el especial estudio y práctica de 5 técnicas de codo (hiji-ate-goho):

• MAWASHI HIJI-ATE.- Circular.
• USHIRO HIJI-ATE.- Hacia atrás.
• TATE HIJI-ATE.- Vertical.
• OTOSHI HIJI-ATE.- Descendente.
• YOKO HIJI-ATE.- Lateral.

EL KUMITE

En Karate, el entrenamiento del kata es individual, pero en kumite se practican por parejas los conceptos técnicos de ataque y de defensa. El trabajo de kumite permite acceder a una comprensión sutil y progresiva de los katas y es imprescindible para llegar a dominar la distancia de combate y la aplicación del kiai. Existen dos distancias de combate:

• Distancia de ataque.
• Distancia de defensa.

El karateka debe poseer una perfecta coordinación entre cuerpo y mente ya que existe diferencia entre la distancia física y la distancia mental. Ambas deben ser idóneas para garantizar el éxito de sus acciones.

El kiai es la exteriorización mediante un grito de la concentración de la energía física (taiteki kiai) y psíquica (shinteki kiai) en el momento de la realización de una técnica determinada. Es imprescindible que exista la unión de estas dos energías para considerarse un verdadero kiai.

Sin una distancia y un kiai correctos, ninguna técnica que realicemos obtendrá buenos resultados. Por consiguiente, en kumite la distancia, la técnica y el kiai son tres elementos fundamentales a coordinar para alcanzar un desarrollo destacado.

El kumite presenta otro aspecto muy importante del Karate, el control del espíritu combativo. El jyu-kumite, o combate libre, permite canalizar positivamente este aspecto de nuestro carácter demostrándonos la necesidad de tener ese control sobre nosotros mismos para obtener los resultados deseados. Un exceso o defecto de él puede ser fatal en determinadas situaciones.

Para poder tener la facultad de aplicar cualquier técnica decisiva en el momento óptimo y con una actitud correcta, tanto en kumite como en cualquier otro aspecto del Karate, no debe olvidarse jamás el concepto shin-gi-tai. Éste predica la necesidad de desarrollar por igual el espíritu, la técnica y el cuerpo, considerándose un concepto indivisible en el momento de valorar el verdadero nivel del practicante.

Tras cualquier acción de kumite, aparece otro concepto fundamental del Karate, el zanshin. Puede definirse como el espíritu atento que debe mantenerse ante un posible contraataque del adversario.

En las aplicaciones de kumite, el practicante de Shito-Ryu persigue una realización armónica, con continuidad, sin rupturas en el ritmo hasta la total finalización y completo control del adversario.

El bunkai-kumite es uno de los trabajos más importantes del Karate. Pretende el análisis, estudio y comprensión razonada de las aplicaciones prácticas de las técnicas incluidas en los katas. Cuando pretendemos desarrollar este análisis lo aplicamos bajo el concepto de oyo-bunkai-kumite. El Método Mabuni tiene preestablecidos 5 oyo-bunkai-kumite basados en el estudio de los katas Pinnan (o Heian).

En el ipon-kumite se preestablece un sólo ataque a una altura determinada. Si realizamos dos ataques, se denomina nihon-kumite, y si el ataque es de libre elección y pretende basarse en la sorpresa, se llama jyu-ipon-kumite.

Cuando pretendemos trabajar técnicas encadenadas intercambiando ataques y defensas preestablecidas entre ambos, recurrimos al yakusoku-kumite. En el Método Mabuni hay establecidos 5 inspirados en los katas Pinnan (o Heian).

Aunque la esencia de Shito-Ryu es fundamentalmente tradicional, también contemplamos el aspecto deportivo del Karate, entendiendo las aportaciones positivas que puede conferir a sus practicantes y el contenido lúdico que cubre algunas de las necesidades en según que edad de la evolución de un karateka. Al combate deportivo reglamentado se le denomina shiai-kumite.

EL KATA

El kata (forma) puede definirse como un ejercicio individual preestablecido y basado en los conocimientos y experiencias de Grandes Maestros, que combina y encadena diversas técnicas de ataque y de defensa, simulando un combate contra uno o varios adversarios imaginarios.

En estos ejercicios se hallan todas las técnicas y la verdadera esencia del Karate y, su estudio y práctica forman la columna vertebral de este arte marcial.

En Shito-Ryu contamos con unos 50 katas, y cada uno de ellos contiene alguna que otra técnica determinada que los hace particulares y únicos.

Durante y a través de su ejecución, se debe transmitir la profunda comprensión y conocimiento de sus técnicas, ya que de otra forma se convierte en una acción estéril, exagerada y torpe.

La correcta intensidad en la fuerza, la velocidad, la respiración, el zanshin y la concentración son elementos imprescindibles en su ejecución y requieren gran atención por parte del practicante.

Pero sea cual sea el kata a realizar, todos ellos poseen en común tres conceptos fundamentales a considerar detenidamente:

VARIACIÓN DE TÉCNICAS.-

Cada técnica o grupo de técnicas de un kata puede desarrollarse en diversas aplicaciones. Hay que tener en cuenta que en Karate la interpretación de las técnicas presenta grandes diferencias según las épocas y los estilos. No debemos olvidar que el Karate-Do participa a la vez de la tradición, de la cultura y de las artes marciales.

MÉTODO DE RESPIRACIÓN.-

Cada movimiento, cada técnica, requieren una respiración particular durante la ejecución de un kata. La adquisición de una respiración modulada y correctamente adaptada a cada kata pasa por su práctica cotidiana, evitándose así la respiración anárquica y desordenada durante el movimiento.

Existen 5 formas de respirar:

a).CHO TON-CHO TO.- Inspiración larga y expiración larga.
b).CHO TON-TAN TO.- Inspiración larga y expiración corta.
c).TAN TON-CHO TO.- Inspiración corta y expiración larga.
d).TAN-TON-TAN TO.- Inspiración corta y expiración corta.
c).HAKEI-TON DO.- Respiración en "ola"(Combinaciones de las 4 anteriores).

DESPLAZAMIENTO DEL CENTRO DE GRAVEDAD.-

Cualquier técnica, por bien realizada que esté, no es de ninguna utilidad sin la estabilidad del centro de gravedad y un correcto equilibrio.

Respirar profundamente manteniendo el tronco bien derecho y el centro de gravedad estable proporcionan una actitud correcta; la aplicación de las técnicas y los desplazamientos ganan en eficacia y el espíritu permanece sereno.

LISTADO DE KATAS SHITO-RYU